Grammaire de la langue malaise

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Grammaire de la langue malaise (1876)
dikarang oleh L'ABBÉ P.,FAVRE,

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3903Grammaire de la langue malaise1876L'ABBÉ P.,FAVRE,

کتاب علم النحو
در بهاس ملايو

GRAMMAIRE
DE LA
LANGUE MALAISE,

PAR

L'ABBÉ P.,FAVRE,

MISSIONNAIRE APOSTOLIQUE,
ANCIEN MEMBRE DE LA CONGREGATION DES M. E. EN MALAISIE,
PROFESSEUR DE MALAIS ET DE JAVANAIS
À L'ÉCOLE SPECIALE DES LANGUES ORIENTALES VIVANTES,
CHEVALIER DE LA LÉGION D'HONNEUR,
OFFICIER D'ACADÉMIE, ETC.

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دان بديڽ سمڤرن

Que sa langue soit éloquente
et qu’il soit rempli de sagesse (M. R. 145)

VIENNE.
IMPRIMERIE IMPERIALE ET ROYALE.
MDCCCLXXVI.

PARIS, MAISONNEUVE ET CE, QUAI VOLTAIRE 15.

PRÉFACE.

Depuis plusieurs siècles la France s'est acquis dans les vastes régions de l'extrême Orient, sinon une puissance matérielle rédoutable, du moins une autorité morale incontestable, comme porte-drapcau de la science, de la civilisation et de la religion.

Los missionnaires français continuent spécialement à lui concilier la sympathie des peuples de ces contrées, en y étendant son influence bienfaisante.

Toutefois le gouvernement français à compris que, pour conserver dans ces régions lointaines la place qui convient à une grande nation, son devoir était d'y occuper un centre d'autorité matérielle. C'est dans ces vues qu'il a pris possession de la colonie de la basse Cochinchine, devenue aujourd'hui la première de nos colonies lointaines, et qu'il favorise les entreprises qui penvent contribuer à y étendre nos relations politiques et commerciales.

Par suite et grâce à l'organisation de lignes de paquebots français, des relations régulières et faciles se sont établies entre la métropole, la colonie et les pays voisins, et le gouvernement a délégué des représentants et des consuls sur un grand nombre de points, pour 7 protéger nos nationaux. Mais pour agir dans un pays, et surtout pour le faire d'une manière fructueuse, au point de vue du commerce, de la politique et de la science, il ne suffit pas de pou- voir s'y transporter avec facilité, il ne suffit même pas d'y être protégé. La première, l'indispensable condition,

c'est de pouvoir entrer en communication directe avec les indigènes par le moyen de la parole.

C'est à l'absence ou à l'insuffisance de ce moyen qu'il faut attribuer l'insuccès d'une foule de projets et d'entreprises. Si l'on a eu des exemples trop fréquents d'attentats contre la sécurité et la vie de nos nationaux et de nos équipages, on en a conelu à tort qu'il était dangereux de voyager dans ces pays: ce qui est plus vrai, c'est que le plus souvent ces malheurs sont arrivés faute de pouvoir s'entendre.

Pour ce qui est des expéditions scientifiques, l'expé- rienec, aussi bien que le raisonnement, prouvent qu'elles ne peuvent se faire d'une manière utile, que par des hommes connaissant la langue des pays qu'ils veulent ex- plorer. Des interprètes, si fidèles qu'ils soient, sont insuffi- sants. Toutes les données qu'un examinateur peut et vent acquérir sur un peuple, sur ses mœurs et ses usages, sur le sol ou le produit d'un pays, c'est à la population na- tive qu'il doit les demander, aussi bien par l'intermédiaire. des enfants que par celui des grandes personnes, et moins encore par les questions qu'il peut adresser, mais aux- quelles une défiance naturelle ne permettra pas toujours d'obtenir une réponse satisfaisante, que par ce qu'il entend sans interroger. Quant à la propagation de la foi et de la civilisation, ce n'est que par la parole qu'on peut y travailler, selon cette expression de l'apôtre: "fides ex auditu, auditus autem per verbum", la foi vient de ce qu'on a entendu, et l'on entend par la parole.^[1]

C'est pour atteindre ce but que le gouvernement français s'est occupé depuis quelques années, d'une manière toute particulière, de l'École spéciale des langues orientales vivantes, et que doux nouvelles chaires y été fondées.^[2]

C'est aussi dans ce but que nous publions aujourd'hui, à la suite d'un dictionnaire récemment publié, une grammaire de la langue malaise, de cette langue que l'on a quelquefois appelée, avec justesse, la langue franque de l'extrême Orient; car elle est effectivement le grand véhicule de la pensée et l'instrument du commerce, non seulement dans l'archipel Indien et dans une partie de l'Océanie, mais encore sur tout le littoral de l'Inde, de la Cochinchine, de la Chine et du Japon.

INTRODUCTION.

La langue malaise se parle sur une étendue considérable de pays. Elle forme, avec ses divers dialectes, l'idiome national de la Malaisie proprement dite, qui comprend, outre la presqu'île de Malacca, les îles de la Sonde, Sumatra, Java, Bornéo, Célébes, Florès, Timor et Timor-laut, l'archipel des Moluques à l'est, et les Philippines au nord; à l'ouest, elle domine sur tous les petits archipels de l'océan Indien jusqu'à la grande île de Madagascar.

Son influence se fait même sentir du côté de l'est, sur la plus grande partie des langues de l'Océanie, jusqu'aux îles Sandwich; et au nord, du côté de la Chine, on la retrouve encore dans les langues de l'île Formose.

Du reste, non seulement dans toutes les îles de cette aire immense, y compris celles qui ont leur langue particulière, mais encore dans tous les grands pays continentaux de l'extrême Orient, la Chine, l'Annam, Siam etc., le malais est encore usité dans les districts voisins des côtes, le long des rivières navigables et dans les villes maritimes. C'est la langue le plus en usage pour les correspondances et pour les transactions commerciales, entre les peuples de ees différents pays. Elle est indispensable à toute personne qui veut les visiter, dans quelque but que ce soit.

Le mot ethnique malais a pour correspondant dans la langue même le mot malayu (malayou): bahāsa malāyu signifie la "langue malaise"; mais les Malais donnent encore à leur langue le nom de bahasa jāwi.

L'origine de ces deux dénominations n'a pas été encore constatée d'une façon définitive, ni par les philologues ni par les ethnographes; ce n'est donc qu'à titre d'hypothèse que nous nous contenterons de dire quelques mots sur leur sens et leur étymologie probable.

1" Du mot Malayu.

Quelques auteurs et, en particulier, le D^r Leyden, dont l'autorité en cette matière est d'un grand poids, font dériver le mot malayu du tamoul malé, qui signifie «montagne», d'où malaya, «chaîne de montagnes», nom que l'on retrouve en sanscrit pour indiquer les Ghûtes occidentales.

Marsden prétend que cette opinion, fondée sur une simple similitude d'assonance entre le mot sanserit malaya et le nom du peuple malais ne suffit pas pour justifier cette origine.^[3]

Toutefois l'opinion du D^r Leyden a continué de prendre créance, et elle ne parait pas sans fondement à M. Louis de Backer, auteur moderne d'un ouvrage sur l'archipel Indien.^[4]

Une autre opinion, appuyée par Worndly,^[5] a cela de simple et de rationnel, qu'elle va chercher l'étymologie de ce mot dans les traditions des Malais et dans les livres écrits par eux-mêmes.

En effet, dans un ouvrage qui a parmi eux la plus grande autorité, et qui a pour titre sulālut es-selatin, ou sejārat malāyu, on trouve le passage suivant:^[6] «Il y a dans l'île de Sumatra un ancien royaume nommé Palembang, en face de l'île de Banka: là coule une rivière nommée encore aujourd'hui Tatang, dans la partie supérieure de laquelle une autre rivière vient se jeter, après avoir arrosé les alentours de la montagne nommée. Maha Miru (que les princes malais prétendent être le berceau de leur origine); le confluent se nomme melayu ou malayu». Le sens de ce mot est «courir vite, courir rapidement", de layu qui, en javanais aussi bien que dans la langue de Palembang, signific vite, rapide»; il est devenu en malais lāju, me-lāju, par le changement de sen changement qui n'est pas rare en malais, comme on le voit dans juta et judi, du sanscrit ayūta et yodi, et dans s jehūdi, de l'arabe yehūdi, etc.

Or, les Malais, peuple essentiellement navigateur, s'établissent surtout le long des rivières et des courants, d'où vient qu'un grand nombre de leurs villes ont pris le nom des rivières sur lesquelles, ou près desquelles elles se tronvent situées, comme Johor, Pahang, etc. De même «le pays situé près de la rivière dont le courant est rapide", sungey malayu, aura pris le nom de tanah malayu, et les habitants de ce pays (gouverné alors par un chef nommé Demang Lebar Daun), le nom de ōrang malayu, comme les habitants de Johor et de Pahang sont nommés örary Johor, ōrarg Pahang. Et leur langue s'est appelée bahasa örang malayu, ou bahasa malāyu.

Le nom de Malayu, ainsi appliqué au peuple et à la langue, s'étendit avec les descendants de Demang Lebar Daun, dont le gendre Sang Sapurba devint roi de Menangkabaw ou Pagar Ruwang, empire puissant dans l'intérieur de Sumatra. Un petit fils de Demang Lebar Dann, nommé Sang Mutiaga, devint roi de Tonjong Pura. Un second, Sang Nila Utama, épousa la fille de la reine de Bentan et fonda ensuite le royaume de Singapour, pays nommé auparavant Tamassak. Ce fut un descendant de celui-ci, Iskander Shah qui fonda l'empire de Malacca, lequel s'étendit sur une grande partie de la péninsule et, après la prise de Malacca par les Portugais, devint l'empire de Johor. C'est ainsi qu'une partie de l'archipel Indien a pris le nom de tanah malayu, pays malais.

Demang Lebar Daun eut aussi une de ses petites-filles mariée au Batara, ou roi de Majapahit, royaume qui s'étendait sur l'île de Java et au delà, et une autre à l'empereur de Chine,^[7] ce qui ne contribua pas peu à faire connaître au loin le nom de Malayu ou Malais.

2 Du mot Jawi.

Le mot Malayu se dit du peuple et de la langue; mais il y en a un autre qui ne s'applique qu'à la langue, c'est celui de jāawi ou bahasa jāwi.

L'origine de ce mot n'est pas plus assurée que celle du précédent. Les uns le font venir du persan ju ou sjai, place, endroits; et bahasa jawi signifierait la langue de la place, la langue du pays, par opposition à toute langue étrangère.^[8]

D'autres le font venir de jawa, donnant ainsi à la langue malaise une origine javanaise.^[9] Cette opinion est refutée par Marsden.^[10]

Une troisième opinion, qui se rapproche de la précédente, et qui a d'ailleurs pour elle de concorder avec l'origine que nous avons donnée au mot malayu, présente une certaine probabilité. Jawi serait dérivé de Jawa, non pas en ce sens que le malais viendrait du javanais; mais parce qu'autrefois Sumatra, d'où les Malais paraissent originaires, portait aussi le nom de Java.

C'est ainsi que le nom de Jabadiu insula, dans Ptolémée,^[11] est identifié avec Sumatra par presque tous les critiques.

Marco Polo, à la fin du XIII^e siècle, Sumatra Jawa minor, par opposition à Jawa major, nom plus particulièrement appliqué à l'île de Java.

J. Rigg prétend aussi que Jawa était le nom par lequel les peuples de l'Inde désignaient en général le pays malais, et il le fait venir du cingalèse yawana, qui signifie «étranger, d'après Claugh,^[12] lequel le fait venir du sanscrit.^[13]

Selon le même auteur, on nomme encore aujourd'hui, à Singapour, le vent qui vient de Sumatra, angin Jawa, vent de Java.

A Ceylan, d'après M. de Backer, on donne encore aujourd'hui le nom de Java aux Malais.</ref>L'archipel Indien, par M. L. de Backer, p. 61. Tijdschrift voor Nederlands Ind., 1844, tome II, p. 222.</ref>

A Célébes, d'après Th. Raffles, Jawa ou Jawi est le nom par lequel les habitants de Célébes désignent Bornéo, Java, Sumatra, la péninsule malaise et les îles qui se trouvent dans les environs.^[14]

Quoi qu'il en soit des opinions sur l'origine du moi Jawi, il est reconnu, comme le remarque Werndly, qu'il sert aujourd'hui à distinguer le malais de l'arabe et du persan. C'est le nom topique de la langue du pays (vernacula lingua), par opposition aux langues savantes ou étrangères.

D'après Th. Raffles, Jarci aurait aussi le sens de mélangé ou croisé: bahasa jawi signifierait done une langue mêlée, ou la langue d'un pays écrite en caractères d'un autre pays; orang jawi, un enfant né d'une femme mialaise et d'un père originaire d'un autre pays, un enfant de race mixte ou croisée; d'où il serait venu que le malais écrit en caractères arabes se serait appelé bahasa jawi.

ANCIENNETÉ DE LA LANGUE MALAISE.

L'obscurité qui règne sur l'origine de la race malaise fait qu'il est également difficile d'assigner une date précise à sa langue. Ce qui est certain, c'est qu'elle est trèsancienne; d'ailleurs on peut aisément remarquer qu'elle a subi plusieurs phases, avant d'arriver à l'état où elle se trouve actuellement.

Dans sa première phase, c'est-à-dire dans son état primitif, avant toute relation avec les langues ariennes et sémitiques, elle apparaît comme un des nombreux idiomes de la langue dite polynésienne, souche de presque tous les dialectes parlés depuis les îles Sandwich à l'est, jusqu'à l'ile de Madagascar à l'ouest.

Les règles les plus simples de la grammaire et un grand nombre de mots datent de cette période.

La seconde phase de la langue malaise est venue de ses rapports avec les langues de l'Inde et particulièrement avec le sanserit.

↑ Épître aux Romains, chap. 10, v. 17.
↑ Les chaires de japonais et d'annamite occupes aujourd'hui par M. M. Léon de Rosny et Abel des Michels.
↑ Introduction à la grammaire de la langue Malaie par W. Marsden, traduite par Elout, p. XLVII.
↑ L'archipel Indien, par M. Louis de Backer, p. 53.
↑ Maleische Spraakkanst, door G. II. Werndly, p. XIX.
↑ Sejarat malayu, édition de Singapour, p. 28. Traduction de cet ouvrage en anglais par le D Leyden, p. 20.
↑ Sejarat malayu, édition de Singapour, pag. 38.
↑ Maleische Spraakunst, door G. 1. Werndly, p. IV.
↑ Id. p. V.
↑ Grammaire de la langue Molaise, traduite par Elout, Introduction, p. XXIX.
↑ Geogr. Enarr., VIII.
↑ Dictionary of the cingalèse and english languages, p. 571.
↑ En sanserit, yavana indique les pays situés au N. O. et à l'O. de l'Inde. Dictionnaire sanscrit-français de E. Burnout, p. 523.
↑ The history of Java, by Thomas Stamford Raffles, tome I, p. 2.

[1] Épître aux Romains, chap. 10, v. 17.

[2] Les chaires de japonais et d'annamite occupes aujourd'hui par M. M. Léon de Rosny et Abel des Michels.

[3] Introduction à la grammaire de la langue Malaie par W. Marsden, traduite par Elout, p. XLVII.

[4] L'archipel Indien, par M. Louis de Backer, p. 53.

[5] Maleische Spraakkanst, door G. II. Werndly, p. XIX.

[6] Sejarat malayu, édition de Singapour, p. 28. Traduction de cet ouvrage en anglais par le D Leyden, p. 20.

[7] Sejarat malayu, édition de Singapour, pag. 38.

[8] Maleische Spraakunst, door G. 1. Werndly, p. IV.

[9] Id. p. V.

[10] Grammaire de la langue Molaise, traduite par Elout, Introduction, p. XXIX.

[11] Geogr. Enarr., VIII.

[12] Dictionary of the cingalèse and english languages, p. 571.

[13] En sanserit, yavana indique les pays situés au N. O. et à l'O. de l'Inde. Dictionnaire sanscrit-français de E. Burnout, p. 523.

[14] The history of Java, by Thomas Stamford Raffles, tome I, p. 2.

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